{"id":987,"date":"2024-08-15T10:21:03","date_gmt":"2024-08-15T10:21:03","guid":{"rendered":"https:\/\/kharchoufa.com\/fr\/le-role-des-hadiths-dans-la-formation-de-la-loi-islamique\/"},"modified":"2024-08-15T10:21:05","modified_gmt":"2024-08-15T10:21:05","slug":"le-role-des-hadiths-dans-la-formation-de-la-loi-islamique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kharchoufa.com\/fr\/le-role-des-hadiths-dans-la-formation-de-la-loi-islamique\/","title":{"rendered":"De la tradition \u00e0 la controverse : Le r\u00f4le des hadiths dans la formation de la loi islamique"},"content":{"rendered":"<p>Les hadiths racontent les traditions du Proph\u00e8te Muhammad. Ils sont vus comme des piliers de la <b>jurisprudence islamique<\/b>. Mais, qu&rsquo;est-ce si ces textes n&rsquo;\u00e9taient pas aussi fiables que l&rsquo;on pense ?<\/p>\n<p>Nous allons voir comment les hadiths ont influenc\u00e9 la loi islamique. Nous examinerons aussi leurs authenticit\u00e9 et interpr\u00e9tation.<\/p>\n<h3>Points cl\u00e9s<\/h3>\n<ul>\n<li>Les hadiths sont des sources essentielles de la <b>charia<\/b>, aux c\u00f4t\u00e9s du Coran.<\/li>\n<li>Leurs transmissions orales soul\u00e8vent des questions sur leur fid\u00e9lit\u00e9 et leur authenticit\u00e9.<\/li>\n<li>Les d\u00e9bats entre traditionnistes et th\u00e9ologiens mettent en lumi\u00e8re des divergences sur l&rsquo;examen rationnel.<\/li>\n<li>Les critiques des hadiths par les mu\u2019tazilites ouvrent un champ de r\u00e9serves sur leur int\u00e9gration \u00e0 la loi islamique.<\/li>\n<li>Des accusations de falsification entachent l&rsquo;histoire des hadiths, surtout aux mains de <b>zindiqs<\/b>.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>Introduction aux hadiths dans l&rsquo;islam<\/h2>\n<p>Les <em>hadith<\/em> sont tr\u00e8s importants dans l&rsquo;islam. Ils racontent ce que le Proph\u00e8te Mahomet a dit et fait. Cela aide les musulmans \u00e0 vivre selon leur foi et \u00e0 comprendre leur religion.<\/p>\n<p>La <em>sunnah du Proph\u00e8te<\/em> est une source importante, avec le Coran. Elle guide les musulmans dans leur vie spirituelle et juridique. Les <em>hadiths<\/em> sont essentiels pour la foi et la communaut\u00e9.<\/p>\n<p>Les <em>hadiths<\/em> couvrent de nombreux sujets, comme la pri\u00e8re et les relations sociales. Ils offrent des conseils pour la vie moderne. Depuis des si\u00e8cles, ils ont aid\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er des r\u00e8gles juridiques et \u00e9thiques.<\/p>\n<p>Les <em>hadiths<\/em> sont cl\u00e9s pour comprendre la <em>sunnah du Proph\u00e8te<\/em>. Sans eux, la compr\u00e9hension de la tradition islamique serait incompl\u00e8te. Ils sont essentiels pour transmettre l&rsquo;enseignement religieux et pour le d\u00e9veloppement de la culture islamique.<\/p>\n<h2>D\u00e9finition et importance des hadiths<\/h2>\n<p>La <em>d\u00e9finition des hadiths<\/em> se rapporte aux paroles, actions et approbations du Proph\u00e8te Muhammad. Ces r\u00e9cits, recueillis et transmis par des compagnons et leurs descendants, sont essentiels \u00e0 l&rsquo;islam. Leur <em>importance des hadiths<\/em> vient de leur compl\u00e9mentarit\u00e9 avec le Coran, enrichissant la l\u00e9gislation et la morale islamiques.<\/p>\n<p>Les hadiths sont cruciaux dans la vie des musulmans. Ils les aident sur de nombreux aspects, comme la pri\u00e8re, le je\u00fbne, et comment interagir avec les autres. Une \u00e9tude approfondie r\u00e9v\u00e8le une litt\u00e9rature riche et vari\u00e9e sur les hadiths. Des savants comme Al-Suy\u016b\u1e6d\u012b ont mis en lumi\u00e8re leur importance spirituelle et leur lien avec le soufisme.<\/p>\n<p>Les hadiths ont guid\u00e9 la cr\u00e9ation de la <em>charia<\/em> et de la <b>jurisprudence islamique<\/b>. Les interpr\u00e9tations varient, allant de la litt\u00e9rale \u00e0 la spirituelle. Cette diversit\u00e9 montre l&rsquo;importance des hadiths dans l&rsquo;islam et leur statut de deuxi\u00e8me source de l\u00e9gislation apr\u00e8s le Coran.<\/p>\n<h2>Le r\u00f4le des hadiths dans la formation de la loi islamique<\/h2>\n<p>Les hadiths sont tr\u00e8s importants pour la l\u00e9gislation islamique. Ils sont une source secondaire, en plus du Coran, pour la <b>charia<\/b>. Les juristes islamiques utilisent ces traditions pour cr\u00e9er des r\u00e8gles pour la vie des musulmans.<\/p>\n<h3>Les hadiths comme source secondaire de l\u00e9gislation<\/h3>\n<p>Les hadiths sont les paroles et actions du Proph\u00e8te Mohammed. Ils sont cl\u00e9s pour comprendre la <b>charia<\/b>. Ils expliquent comment suivre les obligations religieuses comme la pri\u00e8re et le je\u00fbne.<\/p>\n<p>Les juristes utilisent ces traditions pour cr\u00e9er des r\u00e8gles. Ces r\u00e8gles aident les croyants partout dans le monde.<\/p>\n<h3>Pr\u00e9cisions relatives \u00e0 la charia et aux hadiths<\/h3>\n<p>La charia, le syst\u00e8me juridique islamique, vient du Coran et des hadiths. Les hadiths apportent des d\u00e9tails sur la vie religieuse. Ils expliquent comment prier, comment je\u00fbner, et r\u00e9pondent \u00e0 des questions de la vie.<\/p>\n<p>Cette interaction montre l&rsquo;importance des hadiths pour la charia. Ils aident \u00e0 cr\u00e9er un syst\u00e8me juridique adaptatif pour les musulmans.<\/p>\n<h2>Les diff\u00e9rentes cat\u00e9gories de hadiths<\/h2>\n<p>La tradition islamique classe les hadiths en plusieurs cat\u00e9gories. Cela aide \u00e0 comprendre et appliquer ces r\u00e9cits. Il est crucial de distinguer les <b>hadith sahih<\/b> des <b>hadiths faibles<\/b> pour \u00e9valuer leur authenticit\u00e9.<\/p>\n<h3>Hadith sahih et les conditions d&rsquo;authenticit\u00e9<\/h3>\n<p>Le <b>hadith sahih<\/b> est consid\u00e9r\u00e9 comme authentique. Il doit r\u00e9pondre \u00e0 des crit\u00e8res stricts. Pour v\u00e9rifier l&rsquo;authenticit\u00e9, on examine la cha\u00eene de transmission et le contenu du <b>hadith<\/b>.<\/p>\n<p>Des \u00e9rudits comme al-Bukh\u0101r\u012b ont \u00e9tudi\u00e9 plus de 600 000 r\u00e9cits. Ils ont gard\u00e9 7397, offrant une base solide pour la foi. Les conditions d&rsquo;authenticit\u00e9 comprennent la fiabilit\u00e9 des narrateurs et l&rsquo;absence de contradictions.<\/p>\n<h3>Les hadiths faibles et leur impact sur la jurisprudence islamique<\/h3>\n<p>Les <b>hadiths faibles<\/b> sont douteux en raison de lacunes dans leur transmission. Certains juristes les utilisent malgr\u00e9 cela, apportant un contexte plus large. Leur impact sur la <b>jurisprudence islamique<\/b> est important, incitant \u00e0 une r\u00e9flexion sur les fondements des r\u00e8gles.<\/p>\n<h2>Contexte historique : \u00e9mergence et \u00e9volution des hadiths<\/h2>\n<p>Le <b>contexte historique des hadiths<\/b> est essentiel pour saisir leur origine et leur \u00e9volution. \u00c0 l&rsquo;\u00e9poque des premiers califes, il y avait un besoin urgent de noter les traditions et les paroles du Proph\u00e8te. Cela a men\u00e9 \u00e0 la compilation syst\u00e9matique des hadiths, assurant leur transmission aux g\u00e9n\u00e9rations futures. Cette d\u00e9marche a pos\u00e9 les fondations d&rsquo;une compr\u00e9hension plus profonde des enseignements islamiques.<\/p>\n<h3>P\u00e9riode des premiers califes et recueil des hadiths<\/h3>\n<p>La p\u00e9riode des premiers califes, notamment sous Abu Bakr et Umar, a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par un fort engagement pour conserver les traditions. Les compagnons du Proph\u00e8te ont \u00e9t\u00e9 cruciaux en transmettant ces enseignements. Les califes ont vu l&rsquo;importance des hadiths pour l\u00e9gitimer leur autorit\u00e9. Ils ont donc entrepris de rassembler ces informations dans des recueils.<\/p>\n<h3>L&rsquo;impact des dynasties abbassides sur les hadiths<\/h3>\n<p>Le r\u00e8gne des <b>dynasties abbassides<\/b> a renforc\u00e9 le statut des hadiths. Les abbassides ont encourag\u00e9 la <b>critique des hadiths<\/b> et \u00e9tabli des normes pour \u00e9valuer leur authenticit\u00e9. Cela a conduit \u00e0 l&rsquo;\u00e9mergence de disciplines sp\u00e9cialis\u00e9es pour analyser les transmetteurs, garantissant une rigueur dans la transmission. Leur influence a marqu\u00e9 durablement la perception et l&rsquo;utilisation des hadiths dans la jurisprudence islamique.<\/p>\n<p><div class=\"entry-content-asset videofit\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"QUEL EST LE JUGEMENT DE CONSULTER UN VOYANT ?\" width=\"720\" height=\"405\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/N0OfCoZhM1U?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<\/p>\n<h2>Interpr\u00e9tations divergentes des hadiths<\/h2>\n<p>Les hadiths sont interpr\u00e9t\u00e9s de mani\u00e8re diff\u00e9rente par les <b>sunnites<\/b> et les <b>chiites<\/b>. Ces diff\u00e9rences influencent la jurisprudence islamique et les pratiques religieuses. Elles m\u00e8nent \u00e0 des doctrines vari\u00e9es et des discussions profondes.<\/p>\n<h3>Sunnites vs chiites : diff\u00e9rences doctrinales<\/h3>\n<p>Les <b>sunnites<\/b> et les <b>chiites<\/b> accordent une grande importance aux hadiths. Mais ils diff\u00e8rent sur des points doctrinaux. Les <b>sunnites<\/b> utilisent une grande vari\u00e9t\u00e9 de hadiths pour leurs principes de loi.<\/p>\n<p>Les <b>chiites<\/b>, eux, se basent sur les hadiths li\u00e9s \u00e0 la famille du Proph\u00e8te. Ils voient ces sources comme ayant une autorit\u00e9 et un acc\u00e8s sp\u00e9cial \u00e0 l&rsquo;interpr\u00e9tation divine.<\/p>\n<h3>Le d\u00e9bat th\u00e9ologique autour des hadiths<\/h3>\n<p>Le <b>d\u00e9bat th\u00e9ologique<\/b> sur les hadiths est riche et vari\u00e9. Des \u00e9tudes ont montr\u00e9 jusqu&rsquo;\u00e0 134 interpr\u00e9tations diff\u00e9rentes. Cela montre la diversit\u00e9 des lectures possibles, influen\u00e7ant la loi islamique et les pratiques.<\/p>\n<p>Des exemples comme le fine pour un acte r\u00e9pr\u00e9hensible ou l&rsquo;approche de la qibla montrent les diff\u00e9rences entre sunnites et chiites. L&rsquo;abrogation soul\u00e8ve des questions sur la primaut\u00e9 d&rsquo;un <b>hadith<\/b> sur un autre, enrichissant le d\u00e9bat.<\/p>\n<h2>Authenticit\u00e9 des hadiths et sciences du hadith<\/h2>\n<p>Les hadiths sont tr\u00e8s importants dans l&rsquo;islam. Ils sont la base de la loi apr\u00e8s le Coran. L&rsquo;<em>authenticit\u00e9 des hadiths<\/em> est cruciale pour les <em>sciences du hadith<\/em>. Des m\u00e9thodes strictes sont utilis\u00e9es pour v\u00e9rifier leur fiabilit\u00e9.<\/p>\n<h3>M\u00e9thodes de critique des hadiths<\/h3>\n<p>Les experts utilisent plusieurs m\u00e9thodes pour v\u00e9rifier les hadiths. Parmi elles, on trouve :<\/p>\n<ul>\n<li><em>Le scrutin des cha\u00eenes de transmission<\/em> &#8211; On \u00e9value chaque <b>hadith<\/b> selon la fiabilit\u00e9 des narrateurs.<\/li>\n<li><em>L&rsquo;analyse du texte<\/em> &#8211; On examine le contenu pour trouver des erreurs ou des contradictions.<\/li>\n<li><em>L&rsquo;historicit\u00e9<\/em> &#8211; On place les hadiths dans leur contexte historique pour v\u00e9rifier leur pertinence.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>Influence de l&rsquo;\u00e9rudition islamique sur l&rsquo;authenticit\u00e9<\/h3>\n<p>Les \u00e9rudits ont beaucoup influenc\u00e9 notre compr\u00e9hension de l&rsquo;<em>authenticit\u00e9 des hadiths<\/em>. Des personnalit\u00e9s comme Al-Bukh\u00e2r\u00ee et Muslim ont cr\u00e9\u00e9 des ouvrages importants. Leur m\u00e9thode rigoureuse a aid\u00e9 \u00e0 identifier les hadiths authentiques.<\/p>\n<p>Les d\u00e9bats sur la <em>critique des hadiths<\/em> ont enrichi l&rsquo;islam. Ils ont permis d&rsquo;adapter les interpr\u00e9tations selon les nouvelles d\u00e9couvertes.<\/p>\n<h2>La controverse autour des hadiths<\/h2>\n<p>La <b>controverse des hadiths<\/b> est un sujet important dans l&rsquo;\u00e9tude de la jurisprudence islamique. Beaucoup accusent de falsifier les traditions, mettant en doute leur authenticit\u00e9. Ces d\u00e9bats montrent les divergences d&rsquo;interpr\u00e9tation et leur impact sur la perception de la loi islamique.<\/p>\n<h3>Accusations de falsification et r\u00e9ponses des traditionnistes<\/h3>\n<p>Les accusations de falsification sont fr\u00e9quentes, souvent faites par des critiques pour remettre en question l&rsquo;autorit\u00e9 des hadiths. Certains \u00e9rudits pensent que des modifications ont pu se faire au fil du temps, mettant en doute la fiabilit\u00e9 des r\u00e9cits. Mais les traditionnistes disent que des m\u00e9thodes rigoureuses de v\u00e9rification assurent l&rsquo;authenticit\u00e9 des hadiths. Ils soulignent l&rsquo;importance de la cha\u00eene de transmission comme preuve de v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n<h3>Les zindiqs et leur r\u00f4le dans les d\u00e9bats hadithiques<\/h3>\n<p>Les <b>zindiqs<\/b>, vus comme des h\u00e9r\u00e9tiques, jouent un r\u00f4le controvers\u00e9 dans les d\u00e9bats sur les hadiths. Ils remettent en question l&rsquo;autorit\u00e9 des traditionnistes et proposent des critiques sur les textes. Leur influence souligne la tension entre la fid\u00e9lit\u00e9 aux traditions et l&rsquo;interpr\u00e9tation moderne. Cela montre la complexit\u00e9 des relations entre foi, tradition et \u00e9volutions dans un monde changeant.<\/p>\n<h2>Application des hadiths dans la vie quotidienne des musulmans<\/h2>\n<p>Les hadiths sont tr\u00e8s importants dans la <em>vie quotidienne<\/em> des musulmans. Ils servent de guide pour de nombreuses <em>pratiques islamiques<\/em>. Ils influencent tous les aspects de la vie, des rituels aux comportements \u00e9thiques.<\/p>\n<p>Voici quelques domaines o\u00f9 l&rsquo;application des hadiths se manifeste :<\/p>\n<ul>\n<li><em>Rituels de pri\u00e8re<\/em>: Les hadiths montrent comment prier correctement, en d\u00e9tailant les gestes et les mots \u00e0 dire.<\/li>\n<li><em>\u00c9thique personnelle<\/em>: Ils promeuvent des valeurs comme l&rsquo;honn\u00eatet\u00e9, la compassion et le respect envers les autres.<\/li>\n<li><em>Relations interpersonnelles<\/em>: Les hadiths donnent des conseils pour avoir de bonnes relations, bas\u00e9es sur la bienveillance et la justice.<\/li>\n<li><em>Activit\u00e9s sociales et communautaires<\/em>: Ils encouragent les musulmans \u00e0 s&rsquo;impliquer dans leur communaut\u00e9, souvent par des actions caritatives.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Ces enseignements enrichissent la culture islamique. Ils renforcent les valeurs morales et sociales. En suivant les hadiths, les musulmans pratiquent leur foi et contribuent \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 juste et harmonieuse.<\/p>\n<h2>Conclusion<\/h2>\n<p>Les hadiths sont essentiels pour comprendre la loi islamique. Ils sont importants pour la th\u00e9ologie et le droit. Ils aident les musulmans \u00e0 suivre les bonnes habitudes depuis le IXe si\u00e8cle, comme \u00e0 Kairouan.<\/p>\n<p>Le droit musulman est bas\u00e9 sur des principes clairs mais il est interpr\u00e9t\u00e9 de diff\u00e9rentes mani\u00e8res. La shar\u00ee&rsquo;a et le fiqh montrent que le droit islamique \u00e9volue. Il est crucial de comprendre les hadiths pour saisir leur importance.<\/p>\n<p>Les pays ont des approches vari\u00e9es sur le droit musulman. L&rsquo;Iran garde des traditions anciennes. Il est important de continuer \u00e0 \u00e9tudier les hadiths pour mieux comprendre l&rsquo;islam aujourd&rsquo;hui.<\/p>\n<h2>Liens sources<\/h2>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/books.openedition.org\/ifpo\/5365\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">Chapitre III. Les zindiqs et la falsification des hadiths<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Had%C3%AEth\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">Had\u00eeth<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/books.openedition.org\/puam\/1037\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">Chapitre V. Les fondements du droit musulman<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/books.openedition.org\/puam\/988\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">Chapitre II. Formation des principaux rites du droit musulman<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Charia\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">Charia<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/books.openedition.org\/ifao\/3495\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">Chapitre 3. Commentaires de hadiths et enseignements \u00e9sot\u00e9riques<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/shs.hal.science\/halshs-04181553\/document\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">La charia aujourd&rsquo;hui: observations d&rsquo;un historien<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.institutmontaigne.org\/publications\/la-fabrique-de-lislamisme\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">La fabrique de l&rsquo;islamisme<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cfr.org\/backgrounder\/understanding-sharia-intersection-islam-and-law\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">Understanding Sharia: The Intersection of Islam and the Law<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/prefixesmom.hypotheses.org\/4781\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">Le hadith, deuxi\u00e8me source du droit en islam<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/books.openedition.org\/iremam\/444\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">1. La loi islamique dans l\u2019enseignement azharien contemporain<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/books.openedition.org\/pus\/14703\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">Les normes juridiques en islam\u00a0: le \u02bburf comme source de l\u00e9gislation<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Science_du_hadith\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">Science du hadith<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/shs.hal.science\/halshs-01573110\/document\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">La charia<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/books.openedition.org\/ifpo\/6396\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">Chapitre III. Des \u1e25ad\u012b\u1e6f-s offrant [pr\u00e9tend\u00fbment] des contradictions internes [ou des affirmations contestables]\u00a0; des \u1e25ad\u012b\u1e6f-s [pr\u00e9tend\u00fbment] en contradiction avec le coran. des \u1e25ad\u012b\u1e6f-s [pr\u00e9tend\u00fbment] infirm\u00e9s par la sp\u00e9culation (Na\u1e93ar), le raisonnement (\u1e25u\u011f\u011fat al-\u2018aql), [l\u2019exp\u00e9rience (\u2018iy\u0101n), la<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.lepoint.fr\/societe\/vivre-selon-la-loi-islamique-21-03-2016-2026819_23.php\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">Vivre selon la loi islamique<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/fr.wikishia.net\/view\/Hadiths_islamiques\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">Hadith \u2014 wikishia<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.al-islam.org\/le-mahdi-ou-la-fin-du-temps-ayatullah-sayyid-muhammad-baqir-al-sadr\/lauthenticit%C3%A9-des-had%C3%AEths-sur-al\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">L&rsquo;authenticit\u00e9 des Had\u00eeths sur al-Mahd\u00ee<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.unige.ch\/collegetheologie\/download_file\/view\/86\/231\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">Introduction<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.jus.uio.no\/smr\/english\/about\/id\/oslocoalition\/islam\/resources\/La%20Justice%20%C3%A0%20travers%20l%E2%80%99Egalit%C3%A9%20%28Justice%20Through%20Equality%20-%20French%29\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">PDF<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/wikiislam.net\/wiki\/Coran,_hadith_et_savants_:_Le_Racisme\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">Coran, hadith et savants : Le Racisme<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.airuniversity.af.edu\/Portals\/10\/ASPJ_French\/journals_F\/Volume-02_Issue-1\/mousavizadeh_f.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">PDF<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/iea.org.uk\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/LES-FONDEMENTS-ISLAMIQUES-D.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">PDF<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Syst%C3%A8me_juridique_islamique\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">Syst\u00e8me juridique islamique<\/a><\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Explorez l&rsquo;influence et la complexit\u00e9 des hadiths dans l&rsquo;\u00e9laboration de la loi islamique, une fusion de tradition et jurisprudence.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":989,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"footnotes":""},"categories":[792],"tags":[903,900,843,902,901],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kharchoufa.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/987"}],"collection":[{"href":"https:\/\/kharchoufa.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kharchoufa.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kharchoufa.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kharchoufa.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=987"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/kharchoufa.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/987\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":990,"href":"https:\/\/kharchoufa.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/987\/revisions\/990"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kharchoufa.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/989"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kharchoufa.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=987"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kharchoufa.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=987"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kharchoufa.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=987"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}